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<title>Adad-nirari I.</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Adad-nirari I.</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p><b>Adad-nirari I.</b> (Adad-nārārī I.), Sohn des <a href="%C4%80rik-d%C4%93n-ili" title="Ārik-dēn-ili">Ārik-dēn-ili</a>, war ein mittel<a href="Assyrisches_Reich" title="Assyrisches Reich">assyrischer</a> König der 5. Dynastie. Nach der <a href="Assyrische_K%C3%B6nigsliste" title="Assyrische Königsliste">assyrischen Königsliste</a> regierte er 32 Jahre. Aus seiner Regierungszeit sind relativ viele Inschriften überliefert. Sie wird unterschiedlich geschätzt:
</p>
<table class="wikitable" style="text-align:center">
<tbody><tr style="background: #DDFFDD;">
<th>Autor
</th>
<th>Regierungszeit
</th>
<th>Anmerkungen
</th></tr>
<tr>
<td><a href="Albert_Kirk_Grayson" title="Albert Kirk Grayson">Grayson</a> 1969
</td>
<td>1307–1275 v. Chr.
</td>
<td><a href="Mittlere_Chronologie" class="mw-redirect" title="Mittlere Chronologie">mittlere Chronologie</a>
</td></tr>
<tr>
<td>Rowton 1959, 7
</td>
<td>1308–1275 v. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>?
</td>
<td>1305–1274 v. Chr.
</td>
<td>mittlere Chronologie
</td></tr>
<tr>
<td>Gasche et al. 1998
</td>
<td>1300–1270
</td>
<td><a href="Ultrakurze_Chronologie" class="mw-redirect" title="Ultrakurze Chronologie">ultrakurze Chronologie</a>
</td></tr>
<tr>
<td><a href="Helmut_Freydank" title="Helmut Freydank">Freydank</a> 1991
</td>
<td>1295–1264
</td>
<td>
</td></tr></tbody></table>
<p>Adad-nārārī war der Groß-Enkel von <a href="A%C5%A1%C5%A1ur-uballi%E1%B9%AD_I." title="Aššur-uballiṭ I.">Aššur-uballiṭ I.</a> Nach der Ḫorsabad-Liste und der SDAS-Liste war er der Bruder seines Vorgängers Ārik-dēn-ili, was Poebel aber für einen Fehler hält<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, in der Nassouhi-Liste ist er dessen Sohn.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Titel">Titel</h2></div>
<p>Adad-nārārī nannte sich „Heiliger Herrscher“, „Oberster Richter“, „den Göttern genehm“, „Statthalter der Götter“, „erhabener Priester des Gottes <a href="Enlil" title="Enlil">Enlil</a>“, „Herrscher, dem <a href="An_(Gottheit)" title="An (Gottheit)">An</a>, <a href="A%C5%A1%C5%A1ur_(Gott)" class="mw-redirect" title="Aššur (Gott)">Aššur</a>, <a href="%C5%A0ama%C5%A1" title="Šamaš">Šamaš</a>, <a href="Adad" title="Adad">Adad</a> und Išate alle Herrscher zu Füßen werfen“, „Erweiterer der Grenzen“, „Vizekönig des Aššur“. Zum ersten Mal ist in der königlichen Titulatur ein militaristischer Zug zu erkennen, der die Betonung der Gunst der Götter unter den vorherigen Königen ablöst oder zumindest zurückdrängt. Auch wenn er seine Vorfahren wie <a href="Enlil-nirari" title="Enlil-nirari">Enlil-nārāri</a> und seinen Urgroßvater <a href="A%C5%A1%C5%A1ur-uballi%E1%B9%AD_I." title="Aššur-uballiṭ I.">Aššur-uballiṭ I.</a> erwähnt, werden deren militärische Erfolge in den Vordergrund gestellt.
Auf einer Stele aus <a href="Assur_(Stadt)" class="mw-redirect" title="Assur (Stadt)">Aššur</a> nennt Adad-nārārī sich König des Weltkreises, starker König, König von <a href="Assyrien" title="Assyrien">Assyrien</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herrschaft">Herrschaft</h2></div>
<p>Adad-nārārī rühmt sich der Siege über die <a href="Kassiten" title="Kassiten">Kassiten</a>, Qutu, <a href="Lullumu" class="mw-redirect" title="Lullumu">Lullumu</a>, <a href="Subartu" title="Subartu">Subartu</a>, Taidu, Šuru, Kahat, Amasaku, <a href="Nabula" title="Nabula">Nabula</a>, <a href="Wa%C5%A1%C5%A1ukanni" title="Waššukanni">Waššukanni</a>, die Länder zwischen Rapiqu und Eluhat, über <a href="Karkemi%C5%A1" title="Karkemiš">Karkemiš</a> und Turukku, Katmuḫḫi und seiner Verbündeten.
</p><p>Er besiegte auch die „Horden“ der nomadischen <a href="Achlam%C3%A4er" title="Achlamäer">Ahlamu</a>, der <a href="%C8%98utu" class="mw-disambig" title="Șutu">Șutu</a>, die sich schon unter <a href="Assur-uballit_I." class="mw-redirect" title="Assur-uballit I.">Aššur-uballit I.</a> durch die Unterbrechung des diplomatischen Verkehrs mit <a href="%C3%84gypten" title="Ägypten">Ägypten</a> unbeliebt gemacht hatten, und der Jauru.
</p><p>Adad-nārārī machte <a href="Hanigalbat" class="mw-redirect" title="Hanigalbat">Hanigalbat</a> zeitweise zu einem assyrischen Vasallenstaat. Es gelang ihm, Šattuara I., den König von <a href="Hanilgabat" title="Hanilgabat">Hanilgabat</a> gefangen zu nehmen und nach Aššur zu bringen. Gegen das Versprechen jährlicher Tributzahlungen wurde dieser wieder freigelassen. Nach dem Tode Šattuaras wurde sein Sohn Wašašatta <a href="Hethiter" title="Hethiter">hethitischer</a> Vasall. Die Hethiter kamen Wašašatta aber nicht zu Hilfe, als Adad-nārārī angriff. Er rühmt sich, die königliche Hauptstadt Taidu und die Städte Amasaku, Kahat, Šuru, Nabula, Hurra, Šuduhu und <a href="Wa%C5%A1%C5%A1ukanni" title="Waššukanni">Waššukanni</a> eingenommen zu haben und den königlichen Schatz nach Aššur gebracht zu haben. Taidu wurde verbrannt und mit Salz bestreut (wörtlich: „mit <i>kudimmus</i> eingesät“), und auch Irridi zerstört. In Irridu wurden eine Frau von Wašašatta, seine Söhne und Töchter gefangen genommen und nach Aššur gebracht. Wašašatta selbst konnte jedoch nicht gefangen genommen werden. Er hatte sich vielleicht in Turiru, östlich oder nördlich von Karkemis festgesetzt, von wo er sowohl Hethither (KBo I 14) als auch Assyrer angriff.
Adad-nārārīs Herrschaftsgebiet reichte nun vom Berg Kašiari (<a href="Tur_Abdin" title="Tur Abdin">Tur Abdin</a>) und der Stadt Sudu, der Festung von <a href="Harran" title="Harran">Ḫarranu</a> bis nach <a href="Karkemi%C5%A1" title="Karkemiš">Karkemiš</a> am <a href="Euphrat" title="Euphrat">Euphrat</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, von wo er einen Blick bis zum <a href="Amanos_Da%C4%9Flar%C4%B1" class="mw-redirect" title="Amanos Dağları">Amanus</a> hatte.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Hans_Gustav_G%C3%BCterbock" title="Hans Gustav Güterbock">Güterbock</a> hält es für unwahrscheinlich, dass sich Adad-nārārī für die Schönheit des Ausblicks begeisterte und hält diese Formulierung für die Androhung eines Überfalls auf hethitisches Territorium.
Adad-nārārī zog die Einwohner von Hanigalbat zur Zwangsarbeit heran. Es ist schwer zu beurteilen, wie umfassend die Niederwerfung von Hanilgabat wirklich war. <a href="Turira" title="Turira">Tūrira</a> blieb weiter unabhängig, und <a href="Salmanassar_I." class="mw-redirect" title="Salmanassar I.">Salmanasser</a> kämpfte wieder gegen eine Koalition von <a href="Mitanni" class="mw-redirect" title="Mitanni">Mitanni</a> unter Šattuara II., den <a href="Ahlamu" class="mw-redirect" title="Ahlamu">Aḫlamu</a>-Nomaden und den Hethithern. Nach hethitischen Texten bestand Mitanni weiter, auch wenn viele Autoren dies für eine „politische Fiktion“ halten.
</p><p>Adad-nārārī kämpfte auch mit den <a href="Babylonien" title="Babylonien">babylonischen</a> <a href="Kassiten" title="Kassiten">Kassiten</a> unter ihrem König <a href="Nazi-Marutta%C5%A1" title="Nazi-Maruttaš">Nazi-Maruttaš</a>, den er in Kar-Ištar von Akarsallu/Urgār-Sallu östlich des <a href="Tigris" title="Tigris">Tigris</a> und südlich des <a href="Kleiner_Zab" title="Kleiner Zab">Kleinen Zab</a> besiegte. Er erbeutete seine Standarte und sein Lager. Der Vorgang, wenn auch vermutlich nicht der entsprechende Ausgang, scheint auch in der Chronik P erwähnt worden zu sein, leider ist sie an dieser Stelle sehr schlecht erhalten. Adad-nārārī schloss einen Vertrag mit dem babylonischen Herrscher Nazi-Maruttaš oder <a href="Kada%C5%A1man-Turgu" title="Kadašman-Turgu">Kadašman-Turgu</a> ab, der nur in Fragmenten erhalten ist. Er beschreibt die neue Grenzziehung, die von Pilasqi am östlichen Tigrisufer<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> durch Arman von Akarsallu bis in die Berge von Lullube im westlichen <a href="Zagros" title="Zagros">Zagros</a> verlief.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Am Euphrat war Rapiqu die nordwestlichste babylonische Garnison.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Internationale_Beziehungen">Internationale Beziehungen</h2></div>
<p>Aus der Zeit von Adad-nārārī ist Korrespondenz mit den <a href="Hethiter" title="Hethiter">hethitischen</a> Königen überliefert. Adad-nārārī hatte offenbar den hethitischen Großkönig <a href="Ur%E1%B8%ABi-Te%C5%A1%C5%A1up" class="mw-redirect" title="Urḫi-Teššup">Urḫi-Teššup</a> über seine Erfolge in Ḫanilgabat unterrichtet und sich als <a href="Gro%C3%9Fk%C3%B6nig" title="Großkönig">Großkönig</a> und Bruder des Königs von Hatti bezeichnet. Der Großkönig ließ diese Bezeichnung in einem Briefentwurf (KUB XXIII 102) scharf zurückweisen. „Pflegt einer von denen, die nicht befreundet sind, einer dem anderen von Bruderschaft zu schreiben? … Du und ich, sind wir etwa aus einer Mutter geboren?“.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Großkönig verweist darauf, dass auch sein Vater und Großvater Aššur nicht als ebenbürtig betrachtet haben (Zeile 17). Er schließt mit den Worten „Höre auf, mir von Bruderschaft zu schreiben, und dass du ein Großkönig bist. Es ist nicht [mein] Wille!“<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Allerdings scheint einer der Vorgänger Urḫi-Teššups, vielleicht <a href="Muwatalli_II." class="mw-redirect" title="Muwatalli II.">Muwatalli II.</a><sup id="cite_ref-Rowton_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-Rowton-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, Adad-nārārī anlässlich seiner Thronbesteigung Geschenke gesandt zu haben (KBo I 14, RS 5). Hattušili III. bezeichnet hier diesen König als seinen Vater oder Bruder (<i>a-bi/a-ḫi</i>), ein Ausdruck, den er für seinen Neffen Urḫi-Teššsup nie verwendet.<sup id="cite_ref-Rowton_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-Rowton-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
Ein weiterer Brief ohne erhaltene Absender und Adressaten (KBo I 14) erwähnt „Kummer“, der die Gesandten des Briefpartners unter Urḫi-Teššup befallen hatte.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Harrak<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und Hagenbuchner<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> vermuten Adad-nārārī als Empfänger. Das würde darauf schließen lassen, dass Urḫi-Teššup Boten des assyrischen Königs festgesetzt hatte, also auch weiterhin nicht an freundschaftlichen Beziehungen zu Aššur interessiert war.
</p><p>Adad-nārārī versäumte es auch, dem Usurpator <a href="Hattu%C5%A1ili_III." class="mw-redirect" title="Hattušili III.">Hattušili III.</a> anlässlich seiner Thronbesteigung Geschenke zuzusenden. Der Großkönig lässt ihn wissen, dass es Sitte unter Königen sei, sich bei der Thronbesteigung angemessene Geschenke (<i>šulmānātu damqātu</i>) zuzusenden, wie etwa königliche Gewänder und feines Salböl.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Brief lässt darauf schließen, dass Hattušili III., vermutlich auf Grund seiner unsicheren Position, bereit ist, den Assyrer als gleichberechtigten König anzuerkennen und mit ihm in Austausch einzutreten, wenn dieser sich an die diplomatischen Gepflogenheiten (<i>parṣu</i>) hält und sein Wohlwollen mit großzügigeren Gaben erkauft.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Adad-nārārī herrschte gleichzeitig mit <a href="Ramses_II." title="Ramses II.">Ramses II.</a>, dieser Synchronismus ist eine wichtige Stütze der mittelbabylonischen Chronologie. Rowson setzt seinen Tod zwischen das 23. und 37. Regierungsjahr von Ramses.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bauten">Bauten</h2></div>
<p>In <a href="Assur_(Stadt)" class="mw-redirect" title="Assur (Stadt)">Aššur</a> erbaute Adad-nārārī das Stufentor von den Fundamenten an neu und stattete es mit Kalksteinplatten aus Ubase aus. Ferner erbaute er eine Uferbefestigung am <a href="Tigris" title="Tigris">Tigris</a> vom Wa-šarru-Tor bis zum Tigris-Tor in der Unterstadt und verstärkte sie mit gebrannten Ziegeln und Kalksteinplatten. Er scheint auch eine weitere Uferbefestigung erbaut (Grayson 436), sowie einen Teil der Befestigung der Inneren Stadt, gegenüber der <a href="Zikkurat" title="Zikkurat">Zikkurat</a> des Assur und die Lagerhäuser an dem Tor des <a href="An_(Gottheit)" title="An (Gottheit)">An</a> und <a href="Adad" title="Adad">Adad</a> erneuert zu haben. Auch den Tempel der <a href="I%C5%A1tar" title="Ištar">Ištar</a>, der auf <a href="Ilu-%C5%A1uma" class="mw-redirect" title="Ilu-šuma">Ilu-šuma</a> zurückging, baute er wieder auf.
</p><p>Nach einer Inschrift aus Assur erbaute er in den Ruinen von Taidu einen Palast und stattete ihn mit Stelen aus. Es ist jedoch nicht sicher, ob die beschriebenen Arbeiten jemals stattfanden. Die entsprechende Inschrift ignoriert die in einer anderen Inschrift beschriebene systematische Zerstörung der Stadt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Eponyme">Eponyme</h2></div>
<ul><li>Adad-nārārī</li>
<li>Agi-Teššub</li>
<li>Ana-Aššur-qala</li>
<li>Aššur-dammeq, Sohn des Urad-ilani</li>
<li>Aššur-eriš, Sohn des Abattu</li>
<li>Ili-tarissina</li>
<li>Itti-ili-ašamšu</li>
<li>Kurbanu</li>
<li>Ninurta-emuqaja</li>
<li>Ša-Adad-nenu</li>
<li>Šulmanu-qarrad</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Helmut_Freydank" title="Helmut Freydank">Helmut Freydank</a>: <i>Beiträge zur mittelassyrischen Chronologie und Geschichte.</i> Berlin 1991, S. 193.</li>
<li>Amir Harrak: <i>Assyria and Ḫanilgabat.</i> Hildesheim 1987.</li>
<li><a href="Albert_Kirk_Grayson" title="Albert Kirk Grayson">Albert Kirk Grayson</a>: <i>Assyrian Royal inscriptions.</i> Wiesbaden 1972, Doc. 378–521.</li>
<li>Albertine Hagenbuchner: <i>Die Korrespondenz der Hethiter.</i> Heidelberg 1989.</li>
<li>Carlo Zaccagnini: <i>Lo scambio dei doni nel vicino oriente durante nel I millenio.</i> In: <i>OrAnt.</i> 10. 1971, 110 f.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Arno_Poebel" title="Arno Poebel">Arno Poebel</a>, <a href="Journal_of_Near_Eastern_Studies" title="Journal of Near Eastern Studies">Journal of Near Eastern Studies</a> 1 (1942) 483-484</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">RIMA 1, A.0.76.1:18</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">(<a href="Keilschrifturkunden_aus_Boghazk%C3%B6i" title="Keilschrifturkunden aus Boghazköi">Keilschrifturkunden aus Boghazköi</a>, hethitische Forschungen) KUB XXIII 102, Z. 7-8</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">vielleicht der Gabal Makḥūl</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Kh. Nashef, Die Orts- und Gewässernamen der mittelbabylonischen und mittelassyrischen Zeit, Wiesbaden 1982, 188ff</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Betina_Faist" title="Betina Faist">Betina Faist</a>: <i>Der Fernhandel des assyrischen Reiches zwischen dem 14. und dem 11. Jahrhundert vor Christus.</i> AOAT 265, Münster, Ugarit Verlag 2001, 208</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Betina Faist: <i>Der Fernhandel des assyrischen Reiches zwischen dem 14. und dem 11. Jahrhundert vor Christus.</i> AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, S. 17–19.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">nach M. B. Rowton, The Background of the Treaty between Ramesses II. and Hattušiliš III. Journal of Cuneiform Studies 13/1, 1959, 8</span>
</li>
<li id="cite_note-Rowton-9"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Rowton_9-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Rowton_9-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">M. B. Rowton: <i>The Background of the Treaty between Ramesses II. and Hattušiliš III.</i> Journal of Cuneiform Studies 13/1, 1959, S. 6</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Betina Faist: <i>Der Fernhandel des assyrischen Reiches zwischen dem 14. und dem 11. Jahrhundert vor Christus.</i> AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, S. 25.</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">A. Harrak: <i>Assyria and Hanilgabat.</i> Hildesheim 1987, S. 119 ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">A. Hagenbuchner: <i>Die Korrespondenz der Hethiter.</i> Heidelberg 1989, S. 158</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">(<a href="Keilschrifttexte_aus_Boghazk%C3%B6i" title="Keilschrifttexte aus Boghazköi">Keilschrifttexte aus Boghazköi</a>, hethitische Forschungen) KBo I 14, Z. 5-10.</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Betina Faist: <i>Der Fernhandel des assyrischen Reiches zwischen dem 14. und dem 11. Jahrhundert vor Christus.</i> AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, S. 27.</span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">M. B. Rowton: <i>The Background of the Treaty between Ramesses II. and Hattušiliš III.</i> Journal of Cuneiform Studies 13/1, 1959, s. 8</span>
</li>
</ol>
<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Arik-den-ilu" class="mw-redirect" title="Arik-den-ilu">Arik-den-ilu</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><span style="font-weight:bold;"><a href="Liste_der_assyrischen_K%C3%B6nige" title="Liste der assyrischen Könige">Assyrischer König</a></span> <br>1295 v. Chr.–1264 v. Chr.</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="%C5%A0ulmanu-a%C5%A1ared_I." class="mw-redirect" title="Šulmanu-ašared I.">Salmanassar I.</a></td></tr></tbody></table>
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<div class="klappleiste-kopf"><a href="Liste_der_assyrischen_K%C3%B6nige#Mittelassyrisches_Reich" title="Liste der assyrischen Könige">Könige des mittelassyrischen Reiches (1353 v. Chr. bis 912 v. Chr.)</a></div>
<div class="klappleiste-inhalt mw-collapsible-content">
<p><a href="Eriba-Adad_I." title="Eriba-Adad I.">Erība-Adad I.</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-uballi%E1%B9%AD_I." title="Aššur-uballiṭ I.">Aššur-uballiṭ I.</a> |
<a href="Enlil-nirari" title="Enlil-nirari">Enlil-nirari</a> |
<a href="%C4%80rik-d%C4%93n-ili" title="Ārik-dēn-ili">Arik-den-ilu</a> |
<a class="mw-selflink selflink">Adad-nirari I.</a> |
<a href="Salm%C4%81nu-a%C5%A1ar%C4%93d_I." title="Salmānu-ašarēd I.">Salmanassar I.</a> |
<a href="Tukulti-Ninurta_I." title="Tukulti-Ninurta I.">Tukulti-Ninurta I.</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-nadin-apli" title="Aššur-nadin-apli">Aššur-nadin-apli</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-nirari_III." title="Aššur-nirari III.">Aššur-nirari III.</a> |
<a href="Enlil-kudurr%C4%AB-u%E1%B9%A3ur" title="Enlil-kudurrī-uṣur">Enlil-kudurri-usur</a> |
<a href="Ninurta-apil-ekur" title="Ninurta-apil-ekur">Ninurta-apil-ekur</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-dan_I." title="Aššur-dan I.">Aššur-dan I.</a> |
<a href="Ninurta-tukulti-A%C5%A1%C5%A1ur" title="Ninurta-tukulti-Aššur">Ninurta-tukulti-Aššur</a> |
<a href="Mutakkil-Nusku" title="Mutakkil-Nusku">Mutakkil-Nusku</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-re%C5%A1-i%C5%A1i_I." title="Aššur-reš-iši I.">Aššur-reš-iši I.</a> |
<a href="Tukulti-apil-E%C5%A1arra_I." title="Tukulti-apil-Ešarra I.">Tiglat-Pileser I.</a> |
<a href="A%C5%A1ared-apil-ekur" title="Ašared-apil-ekur">Ašared-apil-ekur</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-bel-kala" title="Aššur-bel-kala">Aššur-bel-kala</a> |
<a href="Eriba-Adad_II." title="Eriba-Adad II.">Eriba-Adad II.</a> |
<a href="%C5%A0am%C5%A1i-Adad_IV." title="Šamši-Adad IV.">Šamši-Adad IV.</a> |
<a href="Assur-nasirpal_I." title="Assur-nasirpal I.">Aššur-nâṣir-apli I.</a> |
<a href="Salm%C4%81nu-a%C5%A1ar%C4%93d_II." title="Salmānu-ašarēd II.">Salmanassar II.</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-nirari_IV." title="Aššur-nirari IV.">Aššur-nirari IV.</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-rabi_II." title="Aššur-rabi II.">Aššur-rabi II.</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-re%C5%A1-i%C5%A1i_II." title="Aššur-reš-iši II.">Aššur-reš-iši II.</a> |
<a href="Tukulti-apil-E%C5%A1arra_II." title="Tukulti-apil-Ešarra II.">Tiglat-Pileser II.</a> |
<a href="A%C5%A1%C5%A1ur-dan_II." title="Aššur-dan II.">Aššur-dan II.</a>
</p>
</div></div>
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